9 апреля, в Неделю 6-ю Великого поста, ваий,  праздник Входа Господня в Иерусалим иерей Евгений Литовкин совершил Божественную литургию в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. По окончании Божественной литургии настоятель храма освятил вербы обратился к верующим с проповедью. .

О вхождении Иисусом Христом в Иерусалим повествуют все четыре священных Евангелия. В субботу Иисус Хрисос, находясь в Вифинии, предместье Иерусалима, силой молитвы воскрешает своего друга Лазаря. Лазарь до воскрешения пролежал в гробнице четыре дня. Благая весть об этом чуде быстро распространяется по всей Иудеи. В воскресенье Иисус отправляет своих апостолов привести ему молодого ослика. Апостолы находят ослика. На вопрос хозяев, почему они отвязывают их животное, апостолы отвечали, как и учил их Христос, что этот ослик нужен Господу. Услышав это, хозяева не чинили препятствий апостолам. У иудеев считалось, что путник, следующий на ослике, имеет мирные намерения.

Вход Господень в Иерусалим, когда Христос верхом на ослике въехал в город, иудеи, прибывшие в Иерусалим праздновать иудейскую Пасху (праздник исхода иудеев из Египта) встречали его как царя. Люди видели в нем Спасителя, который согласно древнему преданию должен был явиться именно на Пасху. Они устилали путь Христу своими праздничными одеждами, цветами и ветвями финиковой пальмы. В России пальмовые ветви заменяли вербными, ибо верба первой из деревьев расцветает после зимы.

Первосвященники, испытывая чувство неприкрытой зависти по отношению к Христу, видя сколько радости вызывает вход Господен в Иерусалим, принимают решение при первой же возможности предать его смерти. Из Иерусалимского храма Христос изгоняет ростовщиков и торговцев голубями, проповедуя служителям, что храм не вертеп разбойничий, а место для молитвы. Тут же к Христу обращаются слепые и убогие. Спаситель исцеляет их. Из Иерусалима Христос возвращается в Вифинию и ночует вместе с апостолами в доме Лазаря. Вход Господень в Иерусалим и все данные события происходят в один день.

Трагизм этого праздника заключается в том, что иудеи видели во Христе не избавителя от грехов человеческих, а царя иудейского, который изгонит из страны римлян. Узнав о его истинной цели, иудеи отвернулись от Христа. Приветствовавшие Христа уже через несколько дней будут требовать от Понтия Пилата предать распятию Спасителя.

Читать далее.